Корпус домодерних поетичних творів Таїланду великий. Таким чином, хоча багато літературних творів було втрачено під час пограбування Аюттхаї в 1767 році, Таїланд все ще володіє великою кількістю епічних поем або довгих поетичних оповідань — деякі з оригінальними історіями, а деякі — з історіями, взятими з іноземних джерел.
До них належать Ramakian, тайська версія індійської Ramayana, яка була складена під час правління Рами I (1782–1809); Khun Chang Khun Phaen, епічна поема, сповнена бойових і аматорських подвигів, яка отримала назву від двох головних героїв; і Phra Aphaimani, названий на честь свого героя.
Поряд з літературою, що походить від буддизму та Індії, корінні літературні традиції завжди існували в Таїланді. Королі були покровителями королівських поетів, а села мали багаті традиції фольклору та легенд, які декламували виконавці, схожі на трубадура, або розігрували місцеві оперні трупи.
Національний епос Таїланду є версією індуїстської Рамаяни під назвою Рамакієн. Найважливішим поетом у тайській літературі був Санторн Фу, найбільш відомий своєю романтичною пригодницькою історією «Пхра Афай Мані» та дев’ятьма творами про подорожі під назвою «Ніратс».
Тайська література починається з напис на камені від імені короля Рами Кхамхенга, датований 1283 роком. З його правовими положеннями та історичними посиланнями цей напис є нашим основним джерелом знань про Таїланд того періоду.
Сама тайська писемність (яка використовується для написання тайської мови) містить 44 символи приголосних (тайська: พยัญชนะ, phayanchana), 16 символів голосних (тайська: สระ, sara), які поєднуються в принаймні 32 форми голосних, чотири тональні діакритичні знаки (тайська: วรร ณยุกต์ або วรรณยุต, wannayuk або wannayut) та інші діакритичні знаки.